Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Надо поработать. Ну хоть чуть-чуть. Ну каааапельку. Ну хотя бы волейбольные команды просмотреть и все.
Ох, как же мне эти команды надоели, которые свои контакты или не выкладывают или засовывают так далеко, что еще догадаться надо где они.
Кто какие командные виды спорта знает?
футбол
хоккей
волейбол
баскетбол
флорбол
хоккей на траве
Ох, как же мне эти команды надоели, которые свои контакты или не выкладывают или засовывают так далеко, что еще догадаться надо где они.
Кто какие командные виды спорта знает?
футбол
хоккей
волейбол
баскетбол
флорбол
хоккей на траве
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Отправляясь ночью спать увидела Ричика в коридоре и закрытую дверь в их комнату, оставалось только вздохнуть и запустить "обузу" к нам. Была бы собака пожала бы плечами и оставила в коридоре, кота так оставить не могу)
Я конечно поняла почему его на ночь выгоняют из комнаты, но почему нельзя было вечером кота уиграть, чтобы он спать завалился?
В общем кот разговорчивый и любопытный и если Дух сразу задрых, то я еще фиг знает сколько слушала всякие "мряк'и" и грохот падающих вещей
Погром решили разбирать утром, а кота я пыталась дозваться на кровать. Я уж не знаю что с ним сделали, но он прыгает везде, по стульям, столам, тумбочкам, подоконникам, а на кровать ни лапой.
В общем он свалил со стола игрушку, диски, баночку какую-то у Духа стянул, уронил так же со стола розетку, погромыхал за телевизором, поиграл с тазом с водой, поговорил с хорями, пошуршал за диваном, нашел там игрушку которая ему очень понравилась [шар с хвостом], потом я попросила Духа вытащить кота на кровать. Кот довольно тарахтел как трактор и пытался выковырять Духа из под одеяла, но потом ушел громить комнату дальше.
Не знаю где он спал, но я проснулась только в 7:30 от его мяков, он услышал, что его хозяева проснулись и просился на выход. Кстати мог бы и сам дверь открыть, мы ее специально плотно не закрывали. А когда проснулись уже мы кот опять торчал под нашей дверью и ждал когда же его запустят. Правда запустили мы его не на долго, хорям тоже погулять надо)
Я конечно поняла почему его на ночь выгоняют из комнаты, но почему нельзя было вечером кота уиграть, чтобы он спать завалился?
В общем кот разговорчивый и любопытный и если Дух сразу задрых, то я еще фиг знает сколько слушала всякие "мряк'и" и грохот падающих вещей
Погром решили разбирать утром, а кота я пыталась дозваться на кровать. Я уж не знаю что с ним сделали, но он прыгает везде, по стульям, столам, тумбочкам, подоконникам, а на кровать ни лапой.В общем он свалил со стола игрушку, диски, баночку какую-то у Духа стянул, уронил так же со стола розетку, погромыхал за телевизором, поиграл с тазом с водой, поговорил с хорями, пошуршал за диваном, нашел там игрушку которая ему очень понравилась [шар с хвостом], потом я попросила Духа вытащить кота на кровать. Кот довольно тарахтел как трактор и пытался выковырять Духа из под одеяла, но потом ушел громить комнату дальше.
Не знаю где он спал, но я проснулась только в 7:30 от его мяков, он услышал, что его хозяева проснулись и просился на выход. Кстати мог бы и сам дверь открыть, мы ее специально плотно не закрывали. А когда проснулись уже мы кот опять торчал под нашей дверью и ждал когда же его запустят. Правда запустили мы его не на долго, хорям тоже погулять надо)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Официально объявлена дата премьеры японская фильма «L» именитого Хидео Наката, который является спин-оффом от популярного кино-анимационного франчайза «Тетрадь смерти» (Death Note). На основе манги Цугуми Оби и Такешиго Обаты и аниме-сериала уже выходили два игровых полнометражных фильма «Death Note» и «Death Note: The Last Name», имевшие в Японии солидный коммерческий успех.
Новая картина является приквелом основной сюжетной линии и рассказывает историю загадочного детектива L до того, как он вступил в схватку с юным маньяком, заполучившим магическую смертоносную тетрадь. Съемки ленты стартуют в сентябре, а на экраны Японии «L» выйдет 9 февраля 2008 года. (c) Мир фантастики
*скончалсо* Где мой электрошок?
Весь фильм про Л. (^____^) Ваааа)) И почему я об этом только узнала? И где это можно скачать? О_О Готова смотреть без сабов
Новая картина является приквелом основной сюжетной линии и рассказывает историю загадочного детектива L до того, как он вступил в схватку с юным маньяком, заполучившим магическую смертоносную тетрадь. Съемки ленты стартуют в сентябре, а на экраны Японии «L» выйдет 9 февраля 2008 года. (c) Мир фантастики
*скончалсо* Где мой электрошок?
Весь фильм про Л. (^____^) Ваааа)) И почему я об этом только узнала? И где это можно скачать? О_О Готова смотреть без сабов
четверг, 15 мая 2008
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Интересно, я буду такая же?
Уже от нескольких девушек слышу фразу "Вот у вас детей нет, как вы можете сравнивать?" и обычно это преподносится как "Я - мать-героиня, а у вас детей вообще нет и вы никто и ничего в жизне не понимаете". Т.е. секс без защиты, 9 месяцев беременности и выращивание [нет, слово "воспитание" в этом случае не всегда подходит] ребенка лет до 5 считается таким великим подвигом, что странно что даже медали пока за это не выдали. Я не спорю, это не самое легкое занятие - растить ребенка, но почему-то как личную заслугу я это никогда не воспринимала.
Вот фразу, к примеру, "У вас нет приюта для животных/конюшни/зоопарка, т.ч. вы не можете говорить как много сил/времени/денег это отнимает" я могу понять, если человек сам это создал, сам гнет спину вычищая помещение, готовя корма, пристраивая, занимаясь, решая юр. проблемы. Это действительно большое дело и действительно личная заслуга.
Даже могу понять если первую фразу скажет человек у которого ну 5 детей и все дети не по залету. Но когда есть 1 ребенок, а это выпячивается как великое достижение всех времен и народов, то понимаешь, что человек то ли слабый и больше ничего хорошего сделать не может, чем можно было бы гордиться, то ли глупый и не может понять, что 1 ребенок это конечно хорошо, здорово и замечательно, что он уже есть, но что в этом личной заслуги твоей особо то и нет.
Надеюсь я никого сильно не обижу и все это ИМХО)
И если бы все матери так говорили, может быть я бы и поверила, что дааа, у нее же ребенок, уууу, молодец, но у меня есть два совершенно противоположных примера.
1. Фраза "Да вот у меня есть работа, в/о и ребенок, в отличие от некоторых" уже проскочила [говорилась она не мне, если что], только что-то ни кому она говорилась, ни я ей не прониклись. Работу и в/о я еще могу как заслугу принять, вот только к чему это говорилось? У того человека тоже есть работа которая ему нравится, а в/о получается. Переходим к ребенку. Есть, не спорю, натуральный ребенок) А вот есть ли в этом заслуга девушки? Отца у ребенка нет, все будни ребенок проводит в детском саду откуда его вечером забирает бабушка и ведет к себе домой, соответственно она его сама там кормит, общается, играет, ну это я уж не знаю, но кормит точно, а часам к 9 вечера образовывается мать-героиня [до этого дела, все будни], берет ребенка подмышку, идет к себе домой, засовывает в ванну, а потом в постель, в 90% случаев все проходит по одной схеме. Половину лета ребенок проводит на даче у одной бабушки, вторую половину лета на даче у другой бабушки. И чем тогда гордилась девушка, тем что несколько лет назад она с кем-то, извините, потрахалась?
Не, если мне действительно кто-то скажет чем в этом случае можно гордиться, я буду только благодарна)
2. Фразы ни разу не слышала, хотя тоже есть работа, получение в/о, ребенок, между прочим с родным отцом. Ни у каких бабушек ребенок по полдня не торчит, из детского сада идет домой, где и ест и играет. На дачу летом ездит исключительно с матерью. При этом зацикливания на ребенке [что иногда бывает у особо заботливых, когда ребенку все-все-все, а он избалованный до жути] нет. И никогда небыло фраз типа "У меня ребенок, я поехать не могу".
Кстати говоря и девушки и их дети похожи по возрасту, обе девушки блондинки), обе живут не у себя дома. Вроде похожи. Но различаются кардинально.
Надеюсь, что когда у меня будут дети я все же буду больше похожа на второй пример, чем на первый))
Уже от нескольких девушек слышу фразу "Вот у вас детей нет, как вы можете сравнивать?" и обычно это преподносится как "Я - мать-героиня, а у вас детей вообще нет и вы никто и ничего в жизне не понимаете". Т.е. секс без защиты, 9 месяцев беременности и выращивание [нет, слово "воспитание" в этом случае не всегда подходит] ребенка лет до 5 считается таким великим подвигом, что странно что даже медали пока за это не выдали. Я не спорю, это не самое легкое занятие - растить ребенка, но почему-то как личную заслугу я это никогда не воспринимала.
Вот фразу, к примеру, "У вас нет приюта для животных/конюшни/зоопарка, т.ч. вы не можете говорить как много сил/времени/денег это отнимает" я могу понять, если человек сам это создал, сам гнет спину вычищая помещение, готовя корма, пристраивая, занимаясь, решая юр. проблемы. Это действительно большое дело и действительно личная заслуга.
Даже могу понять если первую фразу скажет человек у которого ну 5 детей и все дети не по залету. Но когда есть 1 ребенок, а это выпячивается как великое достижение всех времен и народов, то понимаешь, что человек то ли слабый и больше ничего хорошего сделать не может, чем можно было бы гордиться, то ли глупый и не может понять, что 1 ребенок это конечно хорошо, здорово и замечательно, что он уже есть, но что в этом личной заслуги твоей особо то и нет.
Надеюсь я никого сильно не обижу и все это ИМХО)
И если бы все матери так говорили, может быть я бы и поверила, что дааа, у нее же ребенок, уууу, молодец, но у меня есть два совершенно противоположных примера.
1. Фраза "Да вот у меня есть работа, в/о и ребенок, в отличие от некоторых" уже проскочила [говорилась она не мне, если что], только что-то ни кому она говорилась, ни я ей не прониклись. Работу и в/о я еще могу как заслугу принять, вот только к чему это говорилось? У того человека тоже есть работа которая ему нравится, а в/о получается. Переходим к ребенку. Есть, не спорю, натуральный ребенок) А вот есть ли в этом заслуга девушки? Отца у ребенка нет, все будни ребенок проводит в детском саду откуда его вечером забирает бабушка и ведет к себе домой, соответственно она его сама там кормит, общается, играет, ну это я уж не знаю, но кормит точно, а часам к 9 вечера образовывается мать-героиня [до этого дела, все будни], берет ребенка подмышку, идет к себе домой, засовывает в ванну, а потом в постель, в 90% случаев все проходит по одной схеме. Половину лета ребенок проводит на даче у одной бабушки, вторую половину лета на даче у другой бабушки. И чем тогда гордилась девушка, тем что несколько лет назад она с кем-то, извините, потрахалась?
Не, если мне действительно кто-то скажет чем в этом случае можно гордиться, я буду только благодарна)
2. Фразы ни разу не слышала, хотя тоже есть работа, получение в/о, ребенок, между прочим с родным отцом. Ни у каких бабушек ребенок по полдня не торчит, из детского сада идет домой, где и ест и играет. На дачу летом ездит исключительно с матерью. При этом зацикливания на ребенке [что иногда бывает у особо заботливых, когда ребенку все-все-все, а он избалованный до жути] нет. И никогда небыло фраз типа "У меня ребенок, я поехать не могу".
Кстати говоря и девушки и их дети похожи по возрасту, обе девушки блондинки), обе живут не у себя дома. Вроде похожи. Но различаются кардинально.
Надеюсь, что когда у меня будут дети я все же буду больше похожа на второй пример, чем на первый))
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
А в фильме интереснее обыграли смерть Мисоры Наоми.
Нет, определенно надо было сначала смотреть аниме, а потом фильмы, а то из меня только критика прет
Нет, определенно надо было сначала смотреть аниме, а потом фильмы, а то из меня только критика прет
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Меня ребенок заикой оставит. Не бывает таких совпадений и таких предложений тоже))
А если бы я согласилась???
Главное чтобы он не перешел на свою изощренную форму допроса и не стал бы выяснять согласилась бы я или нет)
UPD. Нет, он уверен, что я бы согласилась =_= Мелкая пакость слишком хорошо меня изучила)
А если бы я согласилась???
Главное чтобы он не перешел на свою изощренную форму допроса и не стал бы выяснять согласилась бы я или нет)
UPD. Нет, он уверен, что я бы согласилась =_= Мелкая пакость слишком хорошо меня изучила)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Духа сегодня вечером придушу проводом от мыши. Он мне вчера ее почистил. Спасибо конечно, колесико крутится, не нарадуюсь. А левая кнопка не пашет!
И как я без нее работать буду? Т_Т
Я сейчас даже не могу хорявый форум почитать, потому что я захожу и открываю все новые темы в новых вкладках, чтобы ничего не пропустить, а как я их сейчас открою?
Утро не задалось.
И как я без нее работать буду? Т_Т
Я сейчас даже не могу хорявый форум почитать, потому что я захожу и открываю все новые темы в новых вкладках, чтобы ничего не пропустить, а как я их сейчас открою?
Утро не задалось.
среда, 14 мая 2008
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Ну вот, обломинго мне. С 7 серии Desu noto пошла озвучка. Скриплю зубами и тяну с торрентов 8 гигов того же самого, только без озвучки. Тянется медленно, т.ч. сегодня не посмотрю дальше Т_Т
А Л. в аниме не кавай, да) Ну где эти горы сладостей, характерные движения руками и та няшность что была у актера во взгляде из под лобья? Не катит, приходится все самой "дорисовывать" ))))
А Л. в аниме не кавай, да) Ну где эти горы сладостей, характерные движения руками и та няшность что была у актера во взгляде из под лобья? Не катит, приходится все самой "дорисовывать" ))))
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
При всем многообразии файлов на торрентс.ру добавила туда 6 своих раздач)
Фильмы и передачи не проверяла, посмотрела только аниме и дорамы. Если лень не будет посмотрю может чего еще нет, надо рейтинг повышать, а то на раздаче чужого далеко не уедешь)
Фильмы и передачи не проверяла, посмотрела только аниме и дорамы. Если лень не будет посмотрю может чего еще нет, надо рейтинг повышать, а то на раздаче чужого далеко не уедешь)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
О ужас, со мной заговорила совесть =))
Это я скачала DC Корбиновское, а там она... зараза) Да расшариваю я, расшариваю, не все сразу)
Это я скачала DC Корбиновское, а там она... зараза) Да расшариваю я, расшариваю, не все сразу)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Зарегиться на Одноклассниках или не стоит?
Ната, я тебя когда-нибудь точно пришибу.
Ната, я тебя когда-нибудь точно пришибу.
вторник, 13 мая 2008
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Купила себе фрутовое молоко.
Дух все выдул за 1 день Т_Т
Сейчас перешел на мой зеленый чай о_о"
Моия планы "Сяду вечером, налью себе кружку розового молока и буду смотреть аниме" не сбылись.
В следующий раз ящик куплю!
И ведь покупала просто чтобы попить, захотелось, Дух ни разу про такое молоко не заикнулся, а как увидел так сразу даже забыл, что клубнику не любит =)
Дух все выдул за 1 день Т_Т
Сейчас перешел на мой зеленый чай о_о"
Моия планы "Сяду вечером, налью себе кружку розового молока и буду смотреть аниме" не сбылись.
В следующий раз ящик куплю!
И ведь покупала просто чтобы попить, захотелось, Дух ни разу про такое молоко не заикнулся, а как увидел так сразу даже забыл, что клубнику не любит =)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Ну и холод на улице, ветер сдувает нафик, все уши продуло, болят теперь.
Сажали дерево, клен. Не красный как я хотела, но может осенью будет красивый.
Очень надеюсь что приживется. Под деревом прах Марса высыпали, больше 3-х месяцев дома стоял.
Сажали дерево, клен. Не красный как я хотела, но может осенью будет красивый.
Очень надеюсь что приживется. Под деревом прах Марса высыпали, больше 3-х месяцев дома стоял.
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Люди, у кого-нибудь торрент-клиент есть?
Вчера создала свою первую раздачу, теперь не знаю пашет ли она вообще
Сидером уже научилась быть, из скачанного больше 1 гига уже раздала)) А со своими раздачами оказалось трудней.
Если кто сможет проверить, ссыль torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=857267
Вчера создала свою первую раздачу, теперь не знаю пашет ли она вообще
Сидером уже научилась быть, из скачанного больше 1 гига уже раздала)) А со своими раздачами оказалось трудней.
Если кто сможет проверить, ссыль torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=857267
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
"Япония была самой терпимой к однополой любви азиатской страной вплоть до XIX в. где она была связана, с одной стороны, с общей эстетизацией мужского тела, а с другой - с самурайским культом мужества и верности (лесбийские мотивы в Японии выражены меньше, чем где бы то ни было, видимо потому, что молодые женщины нигде вместе не группировались). Как и другие народы, японцы считали, что однополую любовь - "нансёку" ("мужской путь", "юношеский путь", "красивый путь" или "тайный путь") - завезли к ним извне (по легенде, ее завез из Китая в начале IX века буддийский монах Кукай. Вообще настоящим рассадником гомоэротики были буддийские монастыри). Но, в отличие от многих других народов, японцы никогда не называли это заимствование постыдным или грязным, а считали важным элементом своего культурного наследия и признаком развитой цивилизации.
Так, в Японии известность приобрел своеобразный гомоэротический аналог "Ромео и Джульетты" - китайская повесть XVII века "И даже камни склонились" о том, как двое студентов, полюбив друг друга, убежали в горы и стали жить отшельниками, отказавшись от своего семейного долга сыновей и женихов. Узнав о местонахождении беглецов, их семьи отправились за ними в сопровождении их невест. Но когда они прибыли на место, молодые люди уже вознеслись на небо, а на месте их гибели выросли два дерева с переплетающимися ветвями. Увидев в этом волю богов, обе невесты покончили с собой, а родственникам осталось лишь оплакивать потерю и собственное неразумие.
В средневековой Японии любовь к женщинам и мужчинам считалась одинаково нормальной, одна не исключала другую. "Зима и лето, день и ночь сменяют друг друга. Никто не может отменить весеннее цветение или осенний листопад. Так как же можно критиковать Путь Мужчин или Путь Женщин?" Исключительное предпочтение одного пола считалось редким и странным. Мужчин, любивших только мальчиков, называли не по объекту их влечения, а по объекту избегания – оннагираи (женоненавистники). Хотя 11-19-летние мальчики считались "законными" объектами мужского желания, сексуальная техника "мужского пути" регламентировалась строже, чем гетеросексуальная. Японская эротика часто изображает оральный секс между мужчиной и женщиной, но никогда - между мужчинами. Напротив, целующиеся мужчины изображались часто.
Отношения между мужчинами были строго иерархическими, причем историки различают три разные субкультуры: буддийские монастыри, феодально-самурайскую среду и театральный мир. В отличие от континентального буддизма, японцы говорили о "красивом пути" без осуждения, считая его своего рода переходом от секса с женщинами к идеальному полному воздержанию. Сексуальные связи монахов с послушниками были практически узаконены. В одном монастыре сохранился забавный текст составленного в 1237 г. обета 36-летнего монаха: "Я пробуду в Храме Касаки до достижения сорока одного года... Переспав уже со 95 мужчинами, я обещаю, что их общее число не превысит за это время 100 человек.. Я не буду любить и содержать никаких мальчиков, кроме Рию-Мару" (видимо, ревнивый мальчик потребовал верности от любвеобильного монаха).
В самурайской, рыцарской среде, где все было подчинено воинскому кодексу чести, выше всего ценилась верность. Паж или оруженосец должен был учиться у своего господина доблести и быть достойным его. Измена мальчика господину влекла за собой жестокую казнь. Единственно допустимой сексуальной техникой была анальная пенетрация. Верность в любви до некоторой степени покоилась на соглашении. Феодал мог взять мальчика силой, но в этом случае любовь ему не принадлежала. Иногда старший самурай тоже давал обет верности. 22-летний Такеда Синген в 1542 г. дал письменное обязательство 16-летнему Касуге Генсуке, заверяя ревнивого Касугу, что никогда не спал с третьим мальчиком, Ёсихиро, хотя и хотел добиться этого. Теперь же, пишет Такеда, я этого и в мыслях не имею. "Поскольку я хочу сблизиться с тобой, отныне, если у тебя будут какие-нибудь сомнения на этот счет, я хочу, чтобы ты понял, что я не собираюсь повредить тебе. Если я когда-нибудь нарушу эти обещания, пусть меня постигнет божественная кара..." Желанный союз был заключен и продолжался многие годы. Любовная связь была частью феодальных отношений.
В популярном сборнике Ихара Сайкаку (1642-1693) "Великое зерцало мужской любви" (1687), имеется несколько рассказов на эту тему. В рассказе "Соловей в снегу" самурай Симамура Тонаи, поклявшись в верности двум юношам, дал каждому из них в залог своей любви по отрубленной фаланге своих мизинцев. Став взрослыми, благородные юноши обязательно вступали в брак. Однако известны и любовные союзы между сверстниками, продолжавшееся всю жизнь. Юные самураи Тамасима Мондо и Тоёда Ханэмон, полюбив друг друга, когда первому было 16, а второму 19 лет, прожили в любви и согласии до старости, ни разу не изменив друг другу ни с женщиной, ни с мужчиной.
Самурайская гомоэротическая дружба - типичный феодальный институт. Удовлетворение сексуальных потребностей в условиях длительного отсутствия женщин и влечение к юношам здесь подчинены отношениям вассальной зависимости. Сексуальная связь не только скрепляла эти отношения, но и персонализировала их, превращая, по японской терминологии, "холодный долг" в "теплый долг". С окончанием эпохи феодализма в Японии этим отношениям пришел конец, но они оставили по себе прочную идеализированную память (достаточно вспомнить жизнь и творчество Юкио Мисимы).
Третья специфическая гомосексуальная субкультура -- театральный мир. В японском традиционном театре Но и Кабуки всегда было много гомоэротики, а молодые актеры часто были любовниками знати, включая правителей-сегунов. С течением времени актерская проституция стала вполне законным и даже престижным занятием. Хотя мальчики из театра кабуки не обязаны были хранить верность своим любовникам и должны были отдаваться за деньги всем желающим, их уважали и ценили. Возрастные границы в этой среде были сильно размыты, иногда "мальчиками" считались мужчины за тридцать, но они старались выглядеть вечно юными, спрашивать их о возрасте считалось неприличным. В 17-18 вв. в Японии появились и другие легальные формы мужской проституции - бани, бордели и т.п.
Под влиянием христианства (католические миссионеры вели эту компанию с XVII в.) в XIX в. гомосексуальные отношения стали преследоваться юридически. В современном японском законодательстве однополая любовь легальна и отражена в творчестве многих писателей. В качестве известного примера, помимо творчества и судьбы Юкио Мисимы, можно назвать фильм Нагиса Осимы «Табу», посвященный как раз гомосексуальной любви в среде самурайства" putkioto.narod.ru/5eros.html
Стащено у Sugizo Edogava
Так, в Японии известность приобрел своеобразный гомоэротический аналог "Ромео и Джульетты" - китайская повесть XVII века "И даже камни склонились" о том, как двое студентов, полюбив друг друга, убежали в горы и стали жить отшельниками, отказавшись от своего семейного долга сыновей и женихов. Узнав о местонахождении беглецов, их семьи отправились за ними в сопровождении их невест. Но когда они прибыли на место, молодые люди уже вознеслись на небо, а на месте их гибели выросли два дерева с переплетающимися ветвями. Увидев в этом волю богов, обе невесты покончили с собой, а родственникам осталось лишь оплакивать потерю и собственное неразумие.
В средневековой Японии любовь к женщинам и мужчинам считалась одинаково нормальной, одна не исключала другую. "Зима и лето, день и ночь сменяют друг друга. Никто не может отменить весеннее цветение или осенний листопад. Так как же можно критиковать Путь Мужчин или Путь Женщин?" Исключительное предпочтение одного пола считалось редким и странным. Мужчин, любивших только мальчиков, называли не по объекту их влечения, а по объекту избегания – оннагираи (женоненавистники). Хотя 11-19-летние мальчики считались "законными" объектами мужского желания, сексуальная техника "мужского пути" регламентировалась строже, чем гетеросексуальная. Японская эротика часто изображает оральный секс между мужчиной и женщиной, но никогда - между мужчинами. Напротив, целующиеся мужчины изображались часто.
Отношения между мужчинами были строго иерархическими, причем историки различают три разные субкультуры: буддийские монастыри, феодально-самурайскую среду и театральный мир. В отличие от континентального буддизма, японцы говорили о "красивом пути" без осуждения, считая его своего рода переходом от секса с женщинами к идеальному полному воздержанию. Сексуальные связи монахов с послушниками были практически узаконены. В одном монастыре сохранился забавный текст составленного в 1237 г. обета 36-летнего монаха: "Я пробуду в Храме Касаки до достижения сорока одного года... Переспав уже со 95 мужчинами, я обещаю, что их общее число не превысит за это время 100 человек.. Я не буду любить и содержать никаких мальчиков, кроме Рию-Мару" (видимо, ревнивый мальчик потребовал верности от любвеобильного монаха).
В самурайской, рыцарской среде, где все было подчинено воинскому кодексу чести, выше всего ценилась верность. Паж или оруженосец должен был учиться у своего господина доблести и быть достойным его. Измена мальчика господину влекла за собой жестокую казнь. Единственно допустимой сексуальной техникой была анальная пенетрация. Верность в любви до некоторой степени покоилась на соглашении. Феодал мог взять мальчика силой, но в этом случае любовь ему не принадлежала. Иногда старший самурай тоже давал обет верности. 22-летний Такеда Синген в 1542 г. дал письменное обязательство 16-летнему Касуге Генсуке, заверяя ревнивого Касугу, что никогда не спал с третьим мальчиком, Ёсихиро, хотя и хотел добиться этого. Теперь же, пишет Такеда, я этого и в мыслях не имею. "Поскольку я хочу сблизиться с тобой, отныне, если у тебя будут какие-нибудь сомнения на этот счет, я хочу, чтобы ты понял, что я не собираюсь повредить тебе. Если я когда-нибудь нарушу эти обещания, пусть меня постигнет божественная кара..." Желанный союз был заключен и продолжался многие годы. Любовная связь была частью феодальных отношений.
В популярном сборнике Ихара Сайкаку (1642-1693) "Великое зерцало мужской любви" (1687), имеется несколько рассказов на эту тему. В рассказе "Соловей в снегу" самурай Симамура Тонаи, поклявшись в верности двум юношам, дал каждому из них в залог своей любви по отрубленной фаланге своих мизинцев. Став взрослыми, благородные юноши обязательно вступали в брак. Однако известны и любовные союзы между сверстниками, продолжавшееся всю жизнь. Юные самураи Тамасима Мондо и Тоёда Ханэмон, полюбив друг друга, когда первому было 16, а второму 19 лет, прожили в любви и согласии до старости, ни разу не изменив друг другу ни с женщиной, ни с мужчиной.
Самурайская гомоэротическая дружба - типичный феодальный институт. Удовлетворение сексуальных потребностей в условиях длительного отсутствия женщин и влечение к юношам здесь подчинены отношениям вассальной зависимости. Сексуальная связь не только скрепляла эти отношения, но и персонализировала их, превращая, по японской терминологии, "холодный долг" в "теплый долг". С окончанием эпохи феодализма в Японии этим отношениям пришел конец, но они оставили по себе прочную идеализированную память (достаточно вспомнить жизнь и творчество Юкио Мисимы).
Третья специфическая гомосексуальная субкультура -- театральный мир. В японском традиционном театре Но и Кабуки всегда было много гомоэротики, а молодые актеры часто были любовниками знати, включая правителей-сегунов. С течением времени актерская проституция стала вполне законным и даже престижным занятием. Хотя мальчики из театра кабуки не обязаны были хранить верность своим любовникам и должны были отдаваться за деньги всем желающим, их уважали и ценили. Возрастные границы в этой среде были сильно размыты, иногда "мальчиками" считались мужчины за тридцать, но они старались выглядеть вечно юными, спрашивать их о возрасте считалось неприличным. В 17-18 вв. в Японии появились и другие легальные формы мужской проституции - бани, бордели и т.п.
Под влиянием христианства (католические миссионеры вели эту компанию с XVII в.) в XIX в. гомосексуальные отношения стали преследоваться юридически. В современном японском законодательстве однополая любовь легальна и отражена в творчестве многих писателей. В качестве известного примера, помимо творчества и судьбы Юкио Мисимы, можно назвать фильм Нагиса Осимы «Табу», посвященный как раз гомосексуальной любви в среде самурайства" putkioto.narod.ru/5eros.html
Стащено у Sugizo Edogava
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Медленно, но верно, 2 серия Desu noto)
Я в экстазе от такого противостояния - Лайт и Л.) Два человека не знающие друг о друге ничего, но делающие друг другу вызов^^
В фильме была замечательно показана их похожесть, посмотрим что будет тут)
Я в экстазе от такого противостояния - Лайт и Л.) Два человека не знающие друг о друге ничего, но делающие друг другу вызов^^
В фильме была замечательно показана их похожесть, посмотрим что будет тут)
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Ну все, полетела душа в рай Надеюсь на первое время мне 750 гигов на компе хватит))))
Качаю с Рапиды, Торрента и иФолдера, одномоментно
И ничего знаете ли, меня пока все устраивает, хоть это и самая медленная безлимитка)
Ручки то загребущие, когда я все это смотреть теперь буду?)
На мою безлимитку уже тянут лапы Дух и его отец, комп сдохнет качать круглосуточно)
Надеюсь на первое время мне 750 гигов на компе хватит))))Качаю с Рапиды, Торрента и иФолдера, одномоментно
И ничего знаете ли, меня пока все устраивает, хоть это и самая медленная безлимитка)Ручки то загребущие, когда я все это смотреть теперь буду?)
На мою безлимитку уже тянут лапы Дух и его отец, комп сдохнет качать круглосуточно)
понедельник, 12 мая 2008
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Вот такую подставочку под фото вчера купила) Розовая пуговка радует)))
Очень странное сочетание кавайности, пушистости и грубости, жёсткости. © Стефа про меня:)
Очередная попытка фотосессии Т_Т
Гулять? Неееет! Возьми нас на ручки!
Здесь должен был быть хорек о_о
Тимьянка)
Здесь пробегал хорек Т_Т
Опять Тимьянко)
Пустите меня домой! На заднем фоне можно увидеть много ног, мы опять привлекаем внимание.
Морляндия.
Ну конечно, из переноски только норы и копать.
Его не душат, честно-честно^^"
=Р
Фотография лиричная.
Ну и совершенно секретная информация - наш домик)
Т_ТГулять? Неееет! Возьми нас на ручки!
Здесь должен был быть хорек о_о
Тимьянка)
Здесь пробегал хорек Т_Т
Опять Тимьянко)
Пустите меня домой! На заднем фоне можно увидеть много ног, мы опять привлекаем внимание.
Морляндия.
Ну конечно, из переноски только норы и копать.
Его не душат, честно-честно^^"
=Р
Фотография лиричная.
Ну и совершенно секретная информация - наш домик)